| Статья |
|---|
| Название статьи |
Религиозно-политические угрозы государству в западной политологии и философии |
| Авторы |
Жукова А.А. , Романова И.В. д-р социол. наук, il.romanova2010@yandex.ruМладенов В.И. соискатель, mladenov.v@mail. ruЖукова А.А. , |
| Библиографическое описание статьи |
|
| Категория |
Политология |
| УДК |
322 |
| DOI |
10.21209/2227-9245-2020-26-8-91-99 |
| Тип статьи |
научная |
| Аннотация |
Статья посвящена анализу религиозных угроз, который, как полагают авторы, недостаточно проработан в исследованиях, посвященных религиозной безопасности. Анализ проводился в рамках методологии социально-философского подхода, отвергающего версию о метафизической религиозной угрозе со стороны религиозных организаций. Исследование осуществлено с опорой на теоретические положения теории социальной эволюции религии М. Вебера, Т. Парсонса, теории религиозного конфликта К. Маркса, Р. Дарендорфа и теории социальной адаптации религии Дж. Ричардсона, Б. Р. Уилсона.
Результаты анализа показали, что во второй половине ХХ в. осмысление религиозных угроз шло в рамках конфессионального, юридического и психологического дискурсов, основанных на метафизическом противопоставлении «своих» и «чужих» (Ф. Конвей, Дж. Сиглман, Р. Д. Лифтон, М. Сингер, Т. Патрик, Дж. Макдауэлл, У. Мартин). Общим направлением критики этих дискурсов стало указание на то, что противозаконные действия экстремистских организаций, как правило, обусловливаются их политическими и экономическими целями, а не содержанием вероисповедных текстов, из чего вытекало требование различать насильственные действия и содержание религиозных доктрин. Поэтому, как показывают современные аналитики, включая Э. Баркер, Дж. Мелтона, Дж. Ричардсона, Р. Старка, М. Интровинье, доказывают, что вызов и конфликт между религиозными объединениями должен рассматриваться не только как отражение угроз, вызванных религиями, но и как проявление конкурентной борьбы в рамках конфессионального пространства. При этом распространяемые в процессе борьбы опасения религиозных угроз важны для социальной практики религий, стремящихся к совершенствованию социальной политики
|
| Ключевые слова |
религиозные угрозы; религиозная безопасность; эволюция религии; религиозный конфликт; социальная адаптация религии; религиозный экстремизм; антикультизм; идеология; метафизическая оценка; исламские объединения |
| Информация о статье |
Романова И. В., Младенов В. И., Жукова А.А. Религиозно-политические угрозы государству в западной политологии и философии // Вестник Забайкальского государственного университета. 2020. Т. 26, № 8. С. 91–99. DOI: 10.21209/2227-9245-2020-26-8-91-99. |
| Список литературы |
1. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. М.: Медиум, 1995. 322 с.
2. Бросс Ш. О фетишизме. М.: Мысль, 1973. 206 с.
3. Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990. 808 с.
4. Жуков А. В. Религиозное мифотворчество в обыденной религиозности населения Байкальского региона: автореф. дис. … д-ра филос. наук: 09.00.14. Чита, 2011. 45 с.
5. Жуков А. В. Религиозность, субъективизм и конструирование концепций религиозной личности // Вестник Читинского государственного университета. 2010. № 2. С. 129–136.
6. Жуков А. В. Традиционная народная религиозность и проблема «двоеверия» // Вестник Читинского государственного университета. 2011. № 2. С. 10–15.
7. Жуков А. В. Формирование религиозно-мифологического мировоззрения и мифы о религиозности // Вестник Читинского государственного университета. 2010. № 3. С. 27–33.
8. Жуков А. В., Жукова А. А. Причины и факторы возникновения и распространения мифологических образов Китая у населения Забайкалья // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2014. № 3-1. С. 54–58.
9. Забияко А. П. Прамонотеизм // Энциклопедия религий. М.: Академический проект, 2008. 1520 с.
10. Кант И. О форме и принципах чувственно воспринимаемого и умопостигаемого мира // Сочичения: в 6 т. Т. 2. М.: СОЦЭКГИЗ, 1964. 611 с.
11. Лифтон Р. Технология «промывки мозгов»: Психология тоталитаризма. СПб.: Прайм-Еврознак, 2005. 576 с.
12. Маклюэн Г. Понимание Медиа: внешние расширеня человека. М.: Жуковский, 2003. 464 с.
13. Маллисон В. Международный терроризм и всемирная безопасность. М.: Вагриус, 1986. 144 с.
14. Маркс К. К критике гегелевской философии права // Сочинения. Т. 1. М., 1968. С. 414–415.
15. Мюллер Ф. М. Введение в науку о религии. М.: Высшая школа, 2002. 258 с.
16. Ницше Ф. Воля к власти. Опыт переоценки всех ценностей. М.: Культурная революция, 1994. 880 с.
17. Реале Д., Антисери Д. Средневековье // Западная философия от истоков до наших дней: в 4 т. Т. 2. СПб.: Петрополис, 1997. 368 с.
18. Романова И. В., Романова Н. П., Шарова Т. В. Социальная адаптация как феноменологическая категория // Вестник Читинского государственного университета. 2011. № 6. С. 122–134.
19. Сэдлер Р. А. Конституционно-правовая защита свободы слова в США и РФ: сравнительный анализ // Марийский юридический вестник. 2004. № 3. С. 170–184.
20. Ткаченко С. В. Информационная война против России. СПб: Питер, 2011. 218 с.
21. Трельч Э. Церковь и секта // Религия и общество. М.: Аспект Пресс, 1996. C. 226–238.
22. Фромм Э. Бегство от свободы. М.: Прогресс,1990. 307 с.
23. Цыганов В. В. Информационные войны в бизнесе и политике: теория и методология. М.: Академический проект, 2007. 336 с.
24. Шили О. Победить терроризм можно только, выиграв борьбу за умы и души людей. URL: https://www.dw.com/ru/отто-шили-победить-терроризм-можно-только-выиграв-борьбу-за-умы-и-души-людей/a-1038909 (Дата обращения: 04.02.2020). Текст: электронный.
25. Шлейермахер Ф. Д. Речи о религии к образованным людям, ее презирающим. Монологи. СПб.: Алетейя, 1994. 336 с.
26. Ficher J. Autobiografies of conversations. New York: Edwin Mellen, 1987. P. 47–73.
27. George J., Wilcox L. Nazis, Communists, klansmen, and others on the fringe: political extremism in America. New York: Prometheus Books, 1992. 523 р.
28. Haack F.-W. Varying form of title: scientology, magie des zwanzigsten Jahrhunderts. München: Claudius, 1982. 392 p.
29. Hamed Abdel-Samad: “Moderate Muslimbrüder? Wie naiv!” // Die Presse. URL: https://www.diepresse.com/1425790/abdel-samadmoderate-muslimbruder-wie-naiv (дата обращения: 03.09.2019). Текст: электронный.
30. Richardson J. T. An oppositional and general conceptualization of cult // The Annual Review of the Social Sciences of Religion. 1978. Vol. 2. P. 29–52.
31. Tiele C. P. Outlines of the history of religion to the spread of the universal religions. London: Trubner, 1877. 249 р.
32. Wilson B. R. Aspects of secularization in the west // Japanese Journal of Religious Studies. 1976. No. 3-4. P. 268–269.
33. Zhukov A., Bernyukevich T., Zakharova E., Gomboeva M. Impact of social miths on the construction of German identity in Russian polyethnic region // Indian Journal of Science and Technology. 2016. Vol. 9, No. 42. P. 104239.
34. Zhukov A., Zhukova A. Methodological features of study and development of «ethnic cultures» images in China // International Electronic Journal of Mathematics Education. 2016. Vol. 11, No. 5. P. 1321–1330.
|
| Полный текст статьи | Религиозно-политические угрозы государству в западной политологии и философии |
