| Статья |
|---|
| Название статьи |
Дискурсы евроислама |
| Авторы |
Шиманская О.К. канд. филос. наук, доцент, ст. науч. сотрудник, shimansk@mail.ruСенюткина О.Н. д-р ист. наук, доцент, senutkina@mail.ru |
| Библиографическое описание статьи |
Шиманская О. К., Сенюткина О. Н. Дискурсы евроислама // Вестник Забайкальского государствен- ного университета. 2023. Т. 29, № 1. С. 139–148. DOI: 10.21209/2227-9245-2023-29-1-139-148. |
| Категория |
Политология |
| УДК |
322 |
| DOI |
10.21209/2227-9245-2023-29-1-139-148 |
| Тип статьи |
Научная статья |
| Аннотация |
В современном мире набирающая темп глобализация усиливает межциви-
лизационное взаимодействие, его следствие – европеизация неевропейских со-
циальных миров и культур, а ответом на неё стала, своего рода, ориентализация
Европы – появление и интеграция на территории европейских государств значи-
тельных мусульманских диаспор. Европеизация исламских регионов Востока и
увеличение в результате миграции мусульманских общин в европейских странах
ставит проблему безболезненного и плодотворного синтеза европейского обра-
за жизни и ценностей с этикой и стилем жизни последователей ислама. Цель
исследования – рассмотрение позиций, оценивающих взаимопроникновение
ислама и западноевропейской культуры в дискуссиях учёных-исламоведов, по-
литиков и религиозных деятелей. Объект исследования – дискуссии о понятии
«евроислам» в современной российской и зарубежной востоковедческой лите-
ратуре и общественно-политической мысли лидеров исламской уммы. Предмет
исследования – содержание понятия «евроислам». Задачи исследования: проа-
нализировать генезис появления понятия «евроислам» в новое и новейшее вре-
мя; дать определение термину «евроислам» в отечественной науке и религиоз-
но-политическом поле; выявить соотношение понятия «евроислам» с реалиями
жизни мусульманского мира. Методология и методы исследования. Работа
проводилась на основе общенаучных принципов объективности, системности,
историзма с использованием герменевтического метода, методов контент-ана-
лиза и компаративистики и формально-логических процедур дедукции и индук-
ции, дефинирования и классификации. Используя приёмы компаративистики,
авторы делают попытку ответить на вопрос, насколько евроислам затрагивает
составляющие классического ислама: его догматику, ритуалы и организация ре-
лигиозной жизни. Такой подход к исламской проблематике (с акцентом на со-
циально-политические факторы) позволяет в определённой степени обогатить
методологию гуманитарных исследований дополнительным опытом использо-
вания компаративистики. В кейсе евроислама ставится вопрос о возможности
«совместного существования» разных этносов и конфессий и «коллективного
габитуса», с одной стороны, и базовых принципов демократии западноевропей-
ского образца – с другой. |
| Ключевые слова |
евроислам, ислам,Западная Европа, Россия,мусульмане, ценностныеориентации локальныхцивилизаций, историческоепримирение, европейскиемусульмане, либеральныйислам, социально-политические факторы |
| Информация о статье |
|
| Список литературы |
1. Ачкасов В. А. Идеология евроислама: Тарик Рамадан и Бассам Тиби // ПОЛИТЭКС. 2012. Т. 8,
№ 1. С. 190–199.
2. Бетрам К. Представляя турецкий дом: коллективное видение дома. Техас: Техасский универси-
тет, 2008. 380 с.
3. Гаджимурадова Г. И. Европейские мусульмане и мусульмане в Европе: рядом или вместе? //
Власть. 2018. № 2. С. 60–63.
4. Дель Валль А. Неоосманский исламизм шагает по Европе. Текст: электронный // Atlantico. Фран-
ция. 2015. 6 апр. URL: https://inosmi.ru/202 10406/249 501484.html (дата обращения: 21.09.2022).
5. Денисова Л. В., Морозов А. А. Общественно-политическая активность религиозных объедине-
ний: клерикализация и секуляризация // Вестник Забайкальского государственного университета. 2021.
Т. 27, № 9. С. 55–64.
6. Загидулла Ф. Опять о «евроисламе». Критика книги Рафаэля Хакимова «Где наша Мекка?».
Текст: электронный // Звезда Поволжья. 2004. № 4. 29 янв. URL: http://intelros.ru/pdf/red_club/11.pdf (дата
обращения: 21.09.2022).
7. «Ислам, имеющий мирную и добрую сущность»: дискурс о традиционном исламе в среде тю-
рок-мусульман европейской части России и Крыма. М.: Новое литературное обозрение, 2021. 280 с.
8. Лункин Р. Н. Комментарий. Всемирная неделя гармоничных межконфессиональных отношений.
Facebook/Фейсбук (ныне запрещен в РФ).
9. Мухетдинов Д. В. Современные исламские мыслители. М.: Медина, 2021. 452 с.
10. Мухетдинов Д., Бородай С. Ислам в Европе. М.: Медина, 2016. 240 с.
11. Погадаев В. А. Премьер-министр Малайзии Ахмад Бадави // Тихоокеанское обозрение 2004–
2005. М.: Ключ-C, 2006. С. 123–125.
12. Попов В. В. Выдающийся деятель исламского мира, профессор Экмеледдин Ихсаноглу (гене-
ральный секретарь Организации Исламская конференция). М.; Н. Новгород: Медина, 2010. 206 с.
13. Потанина С. В. Некоторые аспекты взаимоотношений государства и религии за рубежом // Жур-
нал российского права. 2001. № 4. С. 105.
14. Публицист ФРГ отказал мусульманам в способности европеизироваться. URL: https://newsland.
com/post/409 0657-publitsist-frg-otkazal-musulmanam-v-sposobnosti-evropeizirovatsia (дата обращения:
21.09.2022). Текст: электронный.
15. Садыхова А. А. 2010. Евроислам: две концепции и перспективы // Труды Санкт-Петербургского
государственного института культуры. 2010. Т. 190. С. 19–26.
16. Саид Э. В. Ориентализм. Западные концепции Востока. СПб.: Русский мiръ, 2016. 672 с.
17. Стародубровская И. Европа и мусульмане: обоснование альтернативных вариантов политики //
Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2021. № 1. С. 146–174.
18. Уэльбек М. Покорность. М.: ЛитРес, 2015. 43 с.
19. Хакимов Р. Где наша Мекка? (Манифест евроислама). URL: https://www.business-gazeta.ru/
article/79936 (дата обращения: 21.09.2022). Текст: электронный.
20. Хафез Ф. NoonPost (Египет): почему Европа начала охоту на ведьм против «политического ис-
лама»? URL: https://inosmi.ru/20210529/249810310.html (дата обращения: 21.09.2022). Текст: электрон-
ный.
21. Сesary J. Securitization of Islam in Europe. URL: https://www.euro-islam.info/wp-content/
uploads/2009/05/cesari-2009.pdf (дата обращения: 21.09.2022).
22. Ramadan T. To Be a European Muslim. Markfield: Islamic Foundation, 1999. 150 р. |
| Полный текст статьи | Дискурсы евроислама |
