Статья
Название статьи Дискурсы евроислама
Авторы Шиманская О.К. канд. филос. наук, доцент, ст. науч. сотрудник центра по изучению проблем религии и общества , shimansk@mail.ru
Сенюткина О.Н. д-р ист. наук, доцент, senutkina@mail.ru
Библиографическое описание статьи Шиманская О. К., Сенюткина О. Н. Дискурсы евроислама // Вестник Забайкальского государствен- ного университета. 2023. Т. 29, № 1. С. 139–148. DOI: 10.21209/2227-9245-2023-29-1-139-148.
Категория Политология
УДК 322
DOI 10.21209/2227-9245-2023-29-1-139-148
Тип статьи Научная статья
Аннотация В современном мире набирающая темп глобализация усиливает межциви- лизационное взаимодействие, его следствие – европеизация неевропейских со- циальных миров и культур, а ответом на неё стала, своего рода, ориентализация Европы – появление и интеграция на территории европейских государств значи- тельных мусульманских диаспор. Европеизация исламских регионов Востока и увеличение в результате миграции мусульманских общин в европейских странах ставит проблему безболезненного и плодотворного синтеза европейского обра- за жизни и ценностей с этикой и стилем жизни последователей ислама. Цель исследования – рассмотрение позиций, оценивающих взаимопроникновение ислама и западноевропейской культуры в дискуссиях учёных-исламоведов, по- литиков и религиозных деятелей. Объект исследования – дискуссии о понятии «евроислам» в современной российской и зарубежной востоковедческой лите- ратуре и общественно-политической мысли лидеров исламской уммы. Предмет исследования – содержание понятия «евроислам». Задачи исследования: проа- нализировать генезис появления понятия «евроислам» в новое и новейшее вре- мя; дать определение термину «евроислам» в отечественной науке и религиоз- но-политическом поле; выявить соотношение понятия «евроислам» с реалиями жизни мусульманского мира. Методология и методы исследования. Работа проводилась на основе общенаучных принципов объективности, системности, историзма с использованием герменевтического метода, методов контент-ана- лиза и компаративистики и формально-логических процедур дедукции и индук- ции, дефинирования и классификации. Используя приёмы компаративистики, авторы делают попытку ответить на вопрос, насколько евроислам затрагивает составляющие классического ислама: его догматику, ритуалы и организация ре- лигиозной жизни. Такой подход к исламской проблематике (с акцентом на со- циально-политические факторы) позволяет в определённой степени обогатить методологию гуманитарных исследований дополнительным опытом использо- вания компаративистики. В кейсе евроислама ставится вопрос о возможности «совместного существования» разных этносов и конфессий и «коллективного габитуса», с одной стороны, и базовых принципов демократии западноевропей- ского образца – с другой.
Ключевые слова евроислам, ислам,Западная Европа, Россия,мусульмане, ценностныеориентации локальныхцивилизаций, историческоепримирение, европейскиемусульмане, либеральныйислам, социально-политические факторы
Информация о статье
Список литературы 1. Ачкасов В. А. Идеология евроислама: Тарик Рамадан и Бассам Тиби // ПОЛИТЭКС. 2012. Т. 8, № 1. С. 190–199. 2. Бетрам К. Представляя турецкий дом: коллективное видение дома. Техас: Техасский универси- тет, 2008. 380 с. 3. Гаджимурадова Г. И. Европейские мусульмане и мусульмане в Европе: рядом или вместе? // Власть. 2018. № 2. С. 60–63. 4. Дель Валль А. Неоосманский исламизм шагает по Европе. Текст: электронный // Atlantico. Фран- ция. 2015. 6 апр. URL: https://inosmi.ru/202 10406/249 501484.html (дата обращения: 21.09.2022). 5. Денисова Л. В., Морозов А. А. Общественно-политическая активность религиозных объедине- ний: клерикализация и секуляризация // Вестник Забайкальского государственного университета. 2021. Т. 27, № 9. С. 55–64. 6. Загидулла Ф. Опять о «евроисламе». Критика книги Рафаэля Хакимова «Где наша Мекка?». Текст: электронный // Звезда Поволжья. 2004. № 4. 29 янв. URL: http://intelros.ru/pdf/red_club/11.pdf (дата обращения: 21.09.2022). 7. «Ислам, имеющий мирную и добрую сущность»: дискурс о традиционном исламе в среде тю- рок-мусульман европейской части России и Крыма. М.: Новое литературное обозрение, 2021. 280 с. 8. Лункин Р. Н. Комментарий. Всемирная неделя гармоничных межконфессиональных отношений. Facebook/Фейсбук (ныне запрещен в РФ). 9. Мухетдинов Д. В. Современные исламские мыслители. М.: Медина, 2021. 452 с. 10. Мухетдинов Д., Бородай С. Ислам в Европе. М.: Медина, 2016. 240 с. 11. Погадаев В. А. Премьер-министр Малайзии Ахмад Бадави // Тихоокеанское обозрение 2004– 2005. М.: Ключ-C, 2006. С. 123–125. 12. Попов В. В. Выдающийся деятель исламского мира, профессор Экмеледдин Ихсаноглу (гене- ральный секретарь Организации Исламская конференция). М.; Н. Новгород: Медина, 2010. 206 с. 13. Потанина С. В. Некоторые аспекты взаимоотношений государства и религии за рубежом // Жур- нал российского права. 2001. № 4. С. 105. 14. Публицист ФРГ отказал мусульманам в способности европеизироваться. URL: https://newsland. com/post/409 0657-publitsist-frg-otkazal-musulmanam-v-sposobnosti-evropeizirovatsia (дата обращения: 21.09.2022). Текст: электронный. 15. Садыхова А. А. 2010. Евроислам: две концепции и перспективы // Труды Санкт-Петербургского государственного института культуры. 2010. Т. 190. С. 19–26. 16. Саид Э. В. Ориентализм. Западные концепции Востока. СПб.: Русский мiръ, 2016. 672 с. 17. Стародубровская И. Европа и мусульмане: обоснование альтернативных вариантов политики // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2021. № 1. С. 146–174. 18. Уэльбек М. Покорность. М.: ЛитРес, 2015. 43 с. 19. Хакимов Р. Где наша Мекка? (Манифест евроислама). URL: https://www.business-gazeta.ru/ article/79936 (дата обращения: 21.09.2022). Текст: электронный. 20. Хафез Ф. NoonPost (Египет): почему Европа начала охоту на ведьм против «политического ис- лама»? URL: https://inosmi.ru/20210529/249810310.html (дата обращения: 21.09.2022). Текст: электрон- ный. 21. Сesary J. Securitization of Islam in Europe. URL: https://www.euro-islam.info/wp-content/ uploads/2009/05/cesari-2009.pdf (дата обращения: 21.09.2022). 22. Ramadan T. To Be a European Muslim. Markfield: Islamic Foundation, 1999. 150 р.
Полный текст статьиДискурсы евроислама