| Статья |
|---|
| Название статьи |
Закономерности ТРАНСФОРМАЦИи взаимодействия ГОСУДАРСТВа и -КОНФЕССИй В ДОРЕВОЛЮЦИОННОЙ РОССИИ |
| Авторы |
Младенов В.И. , Романова Н.П. д-р социол. наук, профессор ВАК, vgromanow@yandex.ruЖуков А.В. д-р филос. наук, artem_jukov68@mail.ru |
| Библиографическое описание статьи |
|
| Категория |
Политология |
| УДК |
340.1(094) , УДК: 322 |
| DOI |
10.21209/2227-9245-2022-28-3-63-71 |
| Тип статьи |
Научная |
| Аннотация |
Статья посвящена выявлению закономерностей трансформации взаимодействия государства и конфессий в досоветской России. Объект исследования – государственный подход к государственно-конфессиональным отношениям. Предмет исследования – влияние идей либерализма в области религиозного реформирования в России и Советском Союзе. Цель исследования – изучение концептуальных и практических аспектов религиозного реформирования в России и Советском Союзе.
Установлено, что взаимодействие государственной и конфессиональной сферы в этот период развивалось в зависимости от направления реформаторской деятельности правителей, которые стремились подчинить религиозную сферу единому началу, олицетворением чего является формирование церковной концепции власти [5]. Новизна исследования связывается с обоснованием наличия двух тенденций, оказывающих влияние на конфессиональную политику государства, одна из которых связана со стремлением достичь большей степени религиозной свободы. Другая тенденция связана со стремлением к сохранению порядка, который реализуется в ряде ограничительных мер по отношению к иным религиям и протекционистских мер по отношению к православию. В статье доказывается, что в нач. ХХ в. указанные процессы существенно трансформировались, подвергаясь влиянию реформ, реализация которых в конечном итоге привела к началу эпохи либерализации, законодательно закрепившей нормы естественного права и конституционного строя
|
| Ключевые слова |
Ключевые слова: государственно-конфессиональное взаимодействие, церковная концепция власти, досоветская Россия, реформы конфессиональной сферы, православие, либерализация, закономерности, конфессиональная политика, религиозная свобода, ограничительные меры |
| Информация о статье |
Романова Н. П.,Младенов В. И., Жуков А. В. Закономерности трансформации взаимодействия государства и конфессий в дореволюционной России // Вестник Забайкальского государственного университета. 2022. Т. 28, № 3. С.63-71. DOI: 10.21209/2227-9245-2022-28-3-63-71 |
| Список литературы |
1. Арсеньев К. К. Свобода совести и веротерпимость. СПб. Тип. Общественная Польза. 1905. 292 с.
2. Бендин А. Ю. Указ о веротерпимости и его реализация в Северо-Западном крае Российской империи // Вестник РГГУ, 2009. № 17. С. 44–58.
3. Бердяев Н. Истоки и смысл русского коммунизма. М.: Наука, 1990. 220 с.
4. Боханов Н. А. Николай II. М.: Молодая гвардия, Русское слово. 1997. 446 с.
5. Дворниченко А. Ю. Центр и регионы России при «старом режиме»: диалектика развития взаимоотношений // Труды Исторического факультета Санкт-Петербургского университета. 2010. С. 8–51.
6. Живов В. М. Разыскания в области истории и предыстории русской культуры . М. : Яз. славян. культуры, 2002. 758 с.
7. Забужный И. А. В защиту веры. СПб.: Тип. М. М. Стасюлинича, 1914. 256 с.
8. Карташёв А. Церковь при Петре Великом // Очерки по истории Русской Церкви. М.: Терра, 1992. 569 с.
9. Котляр Н. Ф. Древнерусская государственность. СПб.: Алетейя, 1998. 443 с.
10. Кулиев Ф. М. Основные изменения в конфессиональном законодательстве Российской империи во второй половине XIX начале ХХ в. // Теория и практика общественного развития. 2011. № 6. С. 231–234.
11. Морина Л. П. Христианская модель власти в политической истории России // Вестник Санкт-Петербургского университета.. 2008. Серия 6. Вып. 2. С. 134–142.
12. Пайпс Р. Россия при старом режиме. М.: Независимая газета, 1993. 424 с.
13. Пинюгина Е. В. Столетие поместного Собора и отголоски «церковной революции» 1917 г.: векторы политики памяти руководства РПЦ и церковной интеллигенции // Политическая наука. 1999. № 3. С. 70–90.
14. Римский С. В. Российская церковь в эпоху великих реформ: (церковные реформы в России 1860–1870-х гг.). М.: Крутицкое Патриаршее подворье: О-во любителей церковной истории, 1999. 567 с.
15. Свистунов М. Н. О влиянии Русской Православной Церкви на формирование основ русской цивилизации // Социально-гуманитарные знания. 2004. №1. С. 252–261.
16. Стенник Ю. В. «Наказ» Екатерины в оценке иерархов русской церкви // Вестник Ульяновского государственного технического университета. 2001. № 1. С. 34–38.
17. Федоров В. А. Русская православная церковь и государство. Синодальный период ( 1700-1917). М.: Рус. панорама; Калуга: Облиздат, 2003. 479 с.
18. Швец Ю. П. О причине провала реформ Александра I // Известия Алтайского государственного университета. 2008. № 6. С. 229–231.
19. Шильдер Н. К. Полный комплект из 9 книг: 1) Александр Первый. Т. 1–4. 2064 с.; 2) Император Павел Первый. Т. 1–3. 800 с.; 3) Император Николай I: Его жизнь и царствование. Т. 1–2. 820 с. М.: Эксмо, 2009.
20. Ячменев Ю. В. Этико-политические ценности русского средневековья // Правоведение. 2001. № 3. С. 207–219.
21. Zhukov A., Bernyikevich T. Religious security of the Russian Federation as Reflection object of the philosophy and religious studies // MATEC Web of Conferences. electronic edition. 2018. S. 10003.
22. Zhukov A., Zhukova A. Methodological Features of Study and Development of «Ethnic Cultures» Images in China // IEJME: Mathematics Education. 2016. Т. 11. № 5.С. 1321–1330.
|
| Полный текст статьи | Закономерности ТРАНСФОРМАЦИи взаимодействия ГОСУДАРСТВа и -КОНФЕССИй В ДОРЕВОЛЮЦИОННОЙ РОССИИ |
